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曾祥裕接受多家自媒体采访,纵论赣州杨公风水

曾祥裕接受多家自媒体采访,纵论赣州杨公风水 为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说

曾海亮

为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说

 

为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说


 

为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说


 

 

10月18日,赣州杨公风水养生堂喜迎多家国学自媒体的采访,知名风水研究者曾祥裕就杨公风水在中国风水体系中地位和发展脉络等话题展开了阐述。

一问:“为何说赣州是杨公风水的发源地?”

为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说

 

 

答: 《江西通志》载:“杨筠松,窦州人,僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理,黄巢破京城,乃断发入昆仑山,步龙一过虔州,以地理术行于世,称救贫仙人是也。卒于虔,葬雩(于)中药口。”

《南安府志》载:“杨筠松,窦州人,僖宗朝掌灵台地理事,官至金紫光禄大夫,黄巢破京城,乃断发入昆仑山,步龙至虔州,以地理术传曾文辿、刘江东,世称救贫仙人是也,卒于虔,葬雩中药口”。

为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说

 

从史料上可证,唐末掌管琼林御库的金紫光禄大夫杨筠松避黄巢之乱,携御库秘籍弃职隐居赣州的宁都、于都、赣县、兴国等地授徒传艺,从此掀开了赣州杨公风水文化史的第一页。

二问:“杨公风水有无理论体系?“

答:一个学术体系有其理论源头,杨公风水理论体系的源头就是郭璞的《葬书》。

杨筠松完善和发展了郭璞“乘生气”风水理论。

为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说

 

为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说

 

为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说

 

为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说

 

为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说

 

 

 

为何讲“赣州是杨公风水的发源地”?请听知名风水学者曾祥裕如此说

 

据考证,杨筠松及其弟子著有《撼龙经》《疑龙经》《四大穴法》《葬法倒杖》《二十四砂葬法》《青囊奥语》《玉尺经》《天玉经》等风水理论著作。这些书都被收入《四库全书》流传于世。其中,仅137字的《青囊奥语》是风水实践的纲领,《天玉经》是风水实践的细则,《玉尺经》是步砂量水的准绳。

杨筠松创造了自唐代以来,有系统理论、有具体实践、操作规范、最为正统、科学的中国形势派风水。

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